Esto es un resumen de una periodista ,Corina Lipavsky,publicado en el diario URBE en Caracas, Venezuela, con la cual estoy de acuerdo en muchas cosas y en otras discrepo.Aqui lo dejo a su propia opinión.

Definido por sus practicantes como una exploración erótica del dolor, el sadomasoquismo o sexo radical ha llegado a institucionalizarse. Sus contenidos se han masificado
por vía impresa y digital en una proyección que hasta a Sade resultaría sorprendente.
los detalles y las reglas del juego erótico que, inspirado
en los gustos de Sade y la novela gótica del siglo XVIII, tiene en el cuero
y el latex sus más fieles representantes.
 

BDSM son las siglas en inglés para Restricción, Disciplina y Sado Masoquismo. ÒMás que una perversión, un estilo de vidaÓ proclaman sus adeptos, una comunidad que se ha manifestado en el mundo en forma contundente en los últimos años. Aunque los orígenes de esta tendencia probablemente se remonten a la pre-historia, formalmente la palabra sadismo se deriva del nombre del célebre Marqués de Sade (1740-1814) quien gracias a sus peculiares gustos pasó más de 27 años en prisión, donde escribió la mayor parte de su obra. Científicamente, se considera a una persona Masoquista cuando ÒPor un período de al menos 6 meses, el sujeto presenta recurrentes fantasías, deseos o conductas sexuales que implican el acto (real, no simulado) de ser humillado, golpeado, esclavizado o hecho sufrir en cualquier modoÓ. Respecto al Sadismo, la definición reza: ÒPor un período de al menos 6 meses, el sujeto presenta recurrentes fantasías, deseos o conductas sexuales que implican actos (reales, no simulados) en los que el sufrimiento físico o psicológico (incluyendo la humillación) de la víctima resulta sexualmente excitante a la personaÓ. Por su parte, los practicantes del BDSM consideran sus inclinaciones no como una patología, sino más bien como una exploración de fantasías y juegos eróticos en los que se intercambian situaciones de poder entre un Dominador y un Sometido. Estas exploraciones terminan por ser montajes teatrales que recrean la fantasía a practicar y pueden incluir el uso de amarres o ataduras y otros ÒjuguetesÓ, como el látigo o la paleta y, aunque muchos consideren que en la escena SM siempre hay rudo abuso físico, los expertos afirman que en realidad, la mayoría de los que deciden jugar con el poder erótico prefieren hacerlo gentilmente. La inflección de dolor dependerá de los límites y exigencias de cada una de las partes involucradas.
Muchos filósofos han teorizado sobre ese lado oscuro que invita a situar nuestros actos más allá del bien y del mal, pero las motivaciones que seducen al ser humano y le hacen cruzar una y otra vez la línea que separa el placer del dolor siguen siendo una incógnita. Sin embargo, resulta curioso que toda la escena BDSM se manifieste como un intercambio de poder, un juego de control y confianza en el que una parte dominará y la otra será sometida. Como si de una representación en micro de toda la escena social se tratara.
 

Ciudad Gótica
 

Bien pudiera ser Batman uno de los iconos SM por excelencia: mucho látex, mucho juguete y mucha aventura en solitario de la mano de un servicial y núbil Robin. Sin embargo, la imaginería SM tiene como referencia la atmósfera de la llamada Novela Gótica del s.18, género paralelo al romanticismo, subestimado por los estudiosos de la literatura y que cierra su ciclo con la publicación de la novela de Mary Shelley Frankenstein. En el gótico, siempre hay una heroína en penurias y un perverso torturador. La heroína, al igual que en las obras de Sade, nunca muere, nunca pierde su belleza a lo largo del proceso y siempre llega a un punto en el que comienza a disfrutar su degradación, convirtiéndose Torturador y Torturado en un espejo en el que uno proyecta la imagen del otro. Así, la estética SM se expresa en una ambientación de calabozo medieval: desde potros de madera, hasta planchas suspensoras de hierro, cadenas, candados, látigos, cinturones de castidad, todos elementos propios de un escenario de esclavitud. Adicionalmente, hoy en día los fetiches modernos se añaden a esta lista: cuero, goma, esposas, consoladores, medias de nylon, zapatos de tacón alto, raquetas de ping pong, etc.
Los más sofisticados (y pudientes) poseen un espacio destinado exclusivamente como escenario, un calabozo con todos los elementos de rigor: camas victorianas con cuatro postes, cañas de cerezo, látigos de cuero. Los menos, se conforman con recrear la ficción en su cuarto, valiéndose de telas para cubrir objetos no acordes (como el televisor y el VHS) y utilizando ÒjuguetesÓ menos especializados, aunque igualmente seguros.
En cuanto al vestuario, Òla piel en lugar del cueroÓ aunque las armaduras metálicas tienen su sitial de honor, así como los trajes de cuero negro. Afortunadamente para los amantes de esta estética, no hace falta ir a un mercado de pulgas para conseguir las prendas adecuadas: mucho de la moda actual, desde Gaultier hasta Comme Des Gar�ons son revisiones contemporáneas de inspiración SM.
 

Los Protagonistas
 

Básicamente existen dos roles: Amo y Esclavo, sin embargo, en esta teatralización erótica hay quienes pueden disfrutar de ambos papeles, cada uno en su ocasión. Estos reciben el nombre en inglés de Switches. Volviendo a los papeles principales, el Dominador, Amo o Dominatrix es el que castiga. Para ellos lo más excitante radica en el control absoluto de otro ser que además se entrega al ÒjuegoÓ con toda confianza. El dominador es la parte activa, el que deduce a través de la observación los deseos de su sometido y provoca su éxtasis. El Esclavo o Sometido es la parte pasiva, egoísta según dicen sus Amos, ya que se concentra en sí mismo mientras el dominador tiene que interiorizar al otro para descifrarlo: Òuna posición envidiableÓ a decir de una Dominatrix. La proporción de hombres sumisos en comparación a las mujeres dominadoras parece ser de 20 a 1.
La mayoría de los adeptos al BDSM suelen ser hombres, las mujeres que acuden por primera vez a algún encuentro con un Dominador/trix profesional suelen visitar el ÒcalabozoÓ de manos de su pareja. Sin embargo, a decir de los pro, la mujer es mucho más sexual en su sumisión que el hombre, quien parece entrar en el juego más en función del poder y el ego.
Parte fundamental de la fantasía está en la alteridad: ser una persona ordinaria en la vida cotidiana con una insospechada y peculiar vida íntima. Hay papeles recurrentes en la escena SM para dominadores y sometidos: Maestr@ de Escuela, Enfermera/Doctor, Niñ@ Mal@, Sacerdotiza, Reina Amazona, Colegiala, Encargad@ de Limpieza, Policía, Mascota, Esclav@, etc... Según los profesionales del medio, los clientes son personas educadas de toda clase: ejecutivos, negociantes, médicos, profesores, entre otros. El costo de una sesión profesional en EUA varía entre los 100 y 200 dólares por hora.
 

Las Reglas del Juego
 

La práctica BDSM está guiada por tres principios fundamentales: segura, sana y consensual. Por segura, se refiere a la consideración de todo posible riesgo de contacto con las secresiones del partner. Particularmente por el virus HIV. También forma parte de la seguridad el establecer la pericia del dominador/trix en el manejo de los instrumentos, el uso de instrumentos indicados a tal fin y los lugares adecuados del cuerpo para la aplicación de los castigos, para evitar lesiones severas. Gracias a la eficiencia del mercado de consumo en su afán por satisfacer las demandas de todos sus miembros, se encuentran disponibles una serie de manuales que enseñan las técnicas correctas para la flagelación, los amarres (categoría en la que parece destacan los BDSM japoneses), las nalgadas -con la mano o con paletas- técnicas que no sólo indican la forma correcta de utilizar el objeto sino los lugares indicados para infligir el castigo sin ocasionar daños en el/la sometid@ (a menos de que el propio sumiso exija otras intensidades).
Sana se remite básicamente a la confianza. Se trata de permitirse vivir las más intensas fantasías con la certeza, sobre todo en el caso del sometid@ de que este está a salvo. Por ello es indispensable que antes de iniciar una sesión SM, las partes acuerden una palabra de rendición que, generalmente suele ser: ÒPiedad...Ó y que indica que el sometido no está cómodo, que está experimentando dificultades y que quiere suspender el juego.
Consensual es la palabra clave, enfatizada en toda la bibliografía SM. Cualquier acto que no sea acordado y aprobado en toda su extensión por ambas partes constituye un delito. Por ello, y para garantizar el acuerdo se han diseñado incluso contratos modelo en los que se especifica el tipo de fantasía, los gustos particulares y hasta dónde están dispuestos a llegar tanto el Sometedor como el Sometido. ÒSM no se trata de abuso, si lo percibes como tal entonces sal del juego...SM es como un gran comedero, no porque no te guste algo del menú significa que no es un buen restaurante...Ó comenta un Dom.
Como todo grupo al margen de lo ÒnormalÓ (al menos en el país del Norte y otros países industrializados), los practicantes del BDSM han abogado por la unión en comunidad para resguardar sus intereses y protegerse mutuamente. El resultado ha sido que esta comunidad ha logrado establecerse con insólito poder, desde la óptica del respeto por las inclinaciones de cualquier ser humano e independientemente de consideraciones éticas. Así, quienes disfrutan de las prácticas BDSM han encontrado la posibilidad de manifestarlo y conocer otras personas que comparten las mismas aficiones con el fin de explorar sus deseos más ocultos sin olvidar jamás las tres reglas límite: Seguro, Sano y Consensual.